廣東含笑（ Michelia guangdongensis Y.H.Yan, Q.W.Zeng & F.W.Xing）是木蘭科含笑屬植物，常綠灌木或小喬木，高3-6米，胸徑達15釐米；樹皮灰褐色；芽、嫩枝、葉柄均密被紅褐色平伏短柔毛。 單葉，互生，革質，倒卵狀橢圓形或倒卵形。 花兩性，芳香，花芽長卵形，佛焰苞1個，花瓣9-12，白色。 花期3月。 [1] 原產於中國廣東英德，常生長於海拔 1250-1400米的中亞熱帶山地常綠落葉闊葉混交林及山頂灌叢中。 陽性，喜温暖、濕潤氣候，耐寒。 略耐旱瘠，在疏鬆肥沃、濕潤而排水良好的酸性至微酸性（pH4.5-6.5）土壤中生長良好。 [2]
調查局指出，蕭吏欽（62歲）是帶小孩出國旅遊發生不幸，局長王俊力接獲噩耗深感驚愕，已指示台南市調查處派員慰問蕭男在台家屬，並指示駐印尼法務秘書協助家屬處理後續事宜。 據了解，蕭吏欽是調查班28期，早年是嘉義縣站據點，專長是發掘情報與案源，後來到嘉義市站服務時，調升調查專員兼組長，這幾年轉任南區國稅局監察室稽核。...
兔和雞的生肖兼容性：愛情和關係 中文兼容性 兔與雞相配：中國占星學中的愛情、關係和特質 兔子和公雞兼容嗎？ by 李安妮 更新 八月15，2023，3：51時 兔和雞中國兼容性：年，特徵，優點和缺點 中國十二生肖 遵循十二個農曆年的周期。 每一年都根據動物的特徵和品質進行分類，這些特徵和品質在該動物當年出生的人身上很常見。 幾個世紀以來，在中國文化中，人們一直在使用生肖來更多地了解自己以及他們與他人的關係。 您可以了解自己的個性以及優勢和劣勢。 例如，一個 兔 及 公雞 -兼容 夫妻可以更多地了解他們的關係。 您還可以了解這些優勢和劣勢如何影響您與他人的關係。 與某些人一起，您可以在許多不同的領域工作得很好，並與您的特質相得益彰。 與其他人一起，您可能會發現 你的性格衝突.
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
黃色 金 、 米 、 緗 （淺黃色） 、 黈 、 黇 紫色 靛 、 紫 、 藕 、 桃 藍色 青 、 蘭 、 海 、 苍 黑色 玄 、 绀 、 皂 、 烏 、 墨 、 黛 、綦（青黑色）、 黝 、 黧 （黑中帶黃色）、 黓 、 黔 、 黕 、 黢 、 黭 、 黮 （深黑色）、 黯 、 黷 、 緇 、漆、涅 白色 素 、 杏 、 縞 、 垩 、 鶴 、 皓 、 皚 、 皤 、 皫 、练 灰色 蒼 、 華 、 銀
（漢語詞語） 謙遜，漢語詞語，拼音為qiān xùn，意思是謙虛、不浮誇，不自大或不虛誇。 中文名 謙遜 外文名 Modest 拼 音 qiān xùn 例 句 他十分謙遜;也不愛出風頭 近義詞 謙虛 反義詞 傲慢 、 自滿 、 驕傲 目錄 1 基本釋義 2 例句 3 引申 4 相關詞語 5 基本解釋 6 引證解釋 7 含義 基本釋義 不自大或不虛誇；謙虛，不高傲，認為自己所做的或者所達到的水平與別人比着還是很一般的。 例句 他十分謙遜，不愛出風頭。 引申 有追求，低調，希望不斷進步。 相關詞語 近義詞：謙虛 反義詞 ：傲慢、自負、自滿、驕傲 基本解釋 [Modest;Unassuming] 不自大或不虛誇 他十分謙遜，不愛出風頭。
【本報綜合報道】澳門有3名女子懷疑墮入公檢法電話詐騙案，合共損失逾百萬元，其中一名在澳門升學的內地女大學生向騙徒轉帳121萬人民幣（約131萬港元）。另外，有兩名澳門女子分別向「公檢法」騙徒轉帳14.4萬澳門元及1.6萬港元，損失慘重。
又念 「四生登於寶地，三有托化蓮池，河沙餓鬼證三賢，萬類有情登十地」。 等四句，念 「南無阿彌陀佛」十句畢。 仁者施食，可依此行也。 上篇： 觀世音菩薩的形象 下篇： 支配人生的三大力量 網站郵箱 手機客戶端 TG Line Whats Gmail 二維碼 臉書 聖嚴法師：不為任何目的而奉獻 以佛教的立場而言，「解脫樂」才是究竟的快樂，而追求解脫樂的唯一道路，就是行菩薩道。 然而，很多人把行菩薩道看得... 出家人能接受信眾的紅包供養嗎 出家師父能接受信眾的紅包供養嗎？ 在當今社會，這個問題可能會引起熱議。 其實在佛陀住世期間，社會各界對此問題也是... 「見財不貪著,才是財佈施」對嗎 問： 見財不貪著，才是財佈施的說法對嗎？ 濟群法師答： 佈施本身，就具有遠離貪著的內涵。
而「天圓地方」是陰陽學說的一種體現，它是我國先哲們認識世界的思維方式。 先哲們在認識宇宙的過程中，所使用的主要方法和現代科學的實證實驗方法當然是完全不同的。 他們通過長時間的社會實踐，以「內證」為主要方法，即按照人體生命一定的能量循環模式不斷加強人體自身的能量，從而達到超越普通大眾的感知能力。 眾所周知，咱們普通人的五官感知能力是十分有限的，這也是現代科學最局限的地方。 而咱聰明的先哲們，通過「內證」法不斷修煉，不僅可以提高自身能量，而且最終也能觀察到更細微的宇宙能量存在形式——陰陽五行。 那麼，古人們是如何區分「天地」的呢？ 古人把天地未分，混沌起初之狀稱為太極，太極生兩儀，就劃分出了陰陽，分出了天地。
含笑樹
